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如何取舍酒店的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)（案例）

Post by rhtimes, 2018-4-9, Views:

薩波達(dá)王緩緩回答:“朕曾經(jīng)發(fā)愿要救度一切眾生、善護(hù)一切眾生。今日我應(yīng)該要救護(hù)這只鴿子,豈可歸還給你,讓你殺害生命來祭拜五臟六腑以求溫飽呢?”

大鷹反唇相譏:“國(guó)王您說要救度一切眾生,但是今天如果您斷絕了我的食物,我同樣也活不下去。難道,我就不屬于一切眾生嗎?”

薩波達(dá)王抽刀而出,割下自己身上的一塊肉,交給老鷹,用來交換鴿子的性命。此時(shí)大鷹又開口說道:“國(guó)王您若想用此肉來?yè)Q取鴿子的性命,是否應(yīng)該用秤子秤看看兩者的重量有沒有相等?

薩波達(dá)王便叫旁人拿秤來,將鴿子放在一端,割下的肉放在另一端,奇怪的是,任憑薩波達(dá)王不斷割下身上的肉,直到身上的肉都快要割盡,仍然無法等同在秤另一端鴿子的重量。

老鷹問道:“現(xiàn)在你應(yīng)該知道后悔了吧?!

“ 我一點(diǎn)也不后悔!」我愿以此身誓求佛道。"薩波達(dá)王登上秤盤,兩端剎時(shí)平衡。大鷹恢復(fù)了帝釋釋天王的原貌,道:“剛才你割損筋肉,痛徹骨髓,難道沒有絲毫悔意嗎?”

薩波達(dá)王答:“我從始至終,心中沒有一點(diǎn)悔恨;如如果我所說的屬實(shí),就讓我的身體即刻平復(fù)如初!”薩波達(dá)王話一說完,身體果真馬上恢復(fù)了原貌。薩波達(dá)王就是釋迦牟尼佛在往昔修行菩薩道的前身。

舍生取義,看來悲壯,實(shí)則不舍不得,大舍大得。

通過這個(gè)案例我們明白了：舍的是什么?舍的是繁雜的累贅！

得的是什么?得的是出色的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)！

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